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Historia del libro: el circuito de Darnton y qué es un libro

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Textos: Darnton (1982), «¿Qué es la historia del libro?» (trad. en Prismas 12, 2008, pp. 135-155) · Darnton (2007), «Retorno a "¿Qué es la historia del libro?"» (Prismas 12, 2008, pp. 157-168) · Piccolini (2019), «¿De qué hablamos cuando hablamos de libros?» (texto organizador; solo consta «© Patricia Piccolini 2019») | Tiempo estimado de lectura: 20 min

Las páginas citadas de Darnton son las de la revista Prismas; las del texto organizador, las de su PDF (1-19).

Mapa rápido #

• Qué es la historia del libro (Darnton, 1982): una disciplina nacida de la convergencia de varias ramas del saber; en el fondo, una «historia social y cultural de la comunicación impresa» (pág. 135).
• El circuito de comunicaciones (1982): modelo que sigue la vida de un libro impreso desde el autor hasta el lector, que «completa el circuito» al influir en el autor. Es un modelo heurístico para integrar especializaciones dispersas.
• Críticas y ajustes: en 2007 Darnton se desdice de la idea de «fórmula», reconoce las objeciones de Adams y Barker (el modelo mira a la gente, no al libro; omite la supervivencia), suma cuatro avances (McKenzie, paratextualidad/intertextualidad, comparación) y admite un contraejemplo: Islandia.
• Qué es un libro (Piccolini, 2019): el libro como objeto (definición Unesco 1964, título, tirada, ISBN), el ciclo de vida de Adams y Barker (5 eventos) frente al circuito de Darnton, y la tesis McKenzie-Chartier: los autores escriben textos, no libros; la forma material produce sentido.
• Los tres textos se encadenan: Darnton propone el circuito → Adams y Barker lo corrigen centrando el libro → Piccolini los usa para pensar el trabajo editorial actual.

Darnton (1982): ¿Qué es la historia del libro? #

Tesis central #

La historia del libro estudia cómo se transmitían las ideas a través de la imprenta y cómo la exposición a la palabra impresa afectó el pensamiento y la conducta de la humanidad en los últimos quinientos años (pág. 135). Como el campo se fragmentó en especialidades que no se hablan entre sí, Darnton propone un modelo general: todo libro impreso recorre un circuito de comunicaciones y solo relacionando cada parte con el todo se entiende su significación. Cierre: los libros «no se limitan a contar la historia: la hacen» (pág. 155).

Conceptos clave #

• Historia del libro (histoire du livre, Geschichte des Buchwesens, history of books): nombre variable según el país; podría llamarse «historia social y cultural de la comunicación impresa». Se ocupa sobre todo de los libros desde Gutenberg, aunque algunos estudiosos se remontan antes o incluyen periódicos y pliegos sueltos (pág. 135).
• Origen disciplinar: convergencia de media docena de campos (bibliografía, historia, literatura, sociología, bibliotecología…) en «una tierra de nadie» (pág. 135). Sus raíces son anteriores (erudición renacentista; bibliografía analítica inglesa del siglo XIX), pero la corriente nueva se desarrolla en los años 60 en Francia, con la escuela de los Annales (École Pratique des Hautes Études), a través de L'Apparition du livre (1958, Febvre y Martin) y Livre, pouvoir et société dans la France du XVIIIe siècle (1965 y 1970) (pág. 136).
• Enfoque de los Annales: en lugar de los puntos finos de la bibliografía, buscaron el patrón general de producción y consumo en períodos largos: estadísticas de solicitudes de privilèges (una suerte de copyright), análisis de bibliotecas privadas, géneros ignorados como la bibliothèque bleue (primeros libros de bolsillo/rústica). No les interesaban libros raros ni ediciones finas sino el libro corriente y el lector corriente (pág. 136).
• Circuito de comunicaciones: ciclo de vida de los libros impresos, «desde el autor hasta el editor (si el librero no cumple ese papel), el impresor, el expedidor, el librero y el lector» (pág. 137). El lector completa el circuito: influye sobre el autor «antes como después del acto de composición» porque los autores también son lectores, forjan nociones de género y estilo, responden a críticas previas y prevén reacciones; se dirigen a lectores implícitos y tienen noticias de críticos explícitos. Los mensajes se transforman en el camino: del pensamiento a la escritura, de esta a los caracteres impresos y de allí de nuevo al pensamiento (pág. 137).
• Las seis etapas del diagrama (Fig. 1): autores · editores · impresores (con proveedores: papel, tinta, tipos, mano de obra) · expedidores/viajeros (agentes, contrabandistas, carreteros) · vendedores (mayorista, minorista, buhoneros, encuadernadores) · lectores (compradores, prestatarios, clubes, bibliotecas). Al costado, los encuadernadores aparecen vinculados con editores y con vendedores/lectores (pág. 139). En el centro del diagrama, tres categorías de influencias externas: influencias intelectuales y publicidad, coyuntura económica y social, sanciones políticas y legales.
• Las cuatro consideraciones para analizar cada etapa (pág. 138): su relación con 1) otras actividades de la misma persona en ese punto del circuito; 2) otras personas en el mismo punto de otros circuitos; 3) otras personas en otros puntos del mismo circuito; 4) otros elementos de la sociedad. Las tres primeras refieren a la transmisión del texto; la cuarta, a las influencias externas.
• Alcance del modelo: con ajustes menores, aplicable a todos los períodos del libro impreso; los manuscritos y las ilustraciones «tendrán que considerarse en otra parte» (pág. 138).
• Bibliografía analítica: disciplina que estudia el proceso de impresión; según McKerrow y Gaskell busca «dilucidar la transmisión de textos por medio de la explicación de los procesos de producción de libros» (pág. 148). Sirve para distinguir ediciones y «estados» de una edición.

El caso: Rigaud y las Questions sur l'Encyclopédie de Voltaire #

Darnton aplica el modelo para que no «cristalice a los seres humanos al margen de la historia» (pág. 138). Elige el eslabón menos conocido, el librero: Isaac-Pierre Rigaud, de Montpellier (ciudad de 31.000 habitantes con universidad, academia de ciencias, tribunales, muchos abogados y funcionarios: buen terreno libresco). Fuente: las cartas del archivo de la Société typographique de Neuchâtel (STN).

• I. Su relación con otras actividades: el 16/8/1770 Rigaud pidió 30 ejemplares de la edición en nueve volúmenes in octavo, sin verla (era cauteloso: normalmente pedía cerca de media docena de cada obra, alrededor de diez títulos por pedido, armando cajones de cincuenta libras, peso mínimo con tarifa barata). Su inventario (≥45.000 libras) era el mayor de Montpellier y probablemente del Languedoc. Guía de su negocio: «Para un librero, el mejor libro es el libro que se vende» (cita de otro cliente de la STN, pág. 140). La STN imprimió unos 2.500 ejemplares, aproximadamente el doble de la tirada habitual.
• II. Otras personas en el mismo punto (otros libreros): nueve libreros en un almanaque de 1777, siete según un viajante de la STN. Rigaud y Pons, fusionados en 1770, dominaban el comercio. Patrón de círculos concéntricos: en el centro una o dos firmas monopolizan; en el margen, pequeños distribuidores (literatura de cordel, cabinets littéraires, encuadernación, venta puerta a puerta); más allá, los que venden literatura prohibida (la «madre de los estudiantes», la señorita Bringand). Rigaud arruinó a Cézary y presionaba a los encuadernadores. Pidió a la STN (edición pirata) y no a Cramer (Ginebra, edición original) porque obtuvo mejores condiciones. Que la obra circulara en el centro del comercio establecido demostraba el éxito de Voltaire.
• III. Otras personas en otros puntos del circuito: Voltaire (su objetivo no era ganar dinero sino difundir la Ilustración; retocaba textos para varios impresores), Cramer (impresor original), STN (edición pirata con «adiciones y correcciones» que Voltaire retiró tras la queja de Cramer), Marc Michel Rey (Ámsterdam). Los expedidores: dos rutas (por Ginebra-Turín-Niza-Marsella, evitando Francia pero con enormes costos; o por Lyon y el Ródano, rápida pero con inspección del gremio). Un arancel de 60 libras por quintal (1771, medida de Terray) casi destruyó el comercio exterior y luego bajó a 26. Del lector no se sabe: «la lectura sigue siendo la fase más difícil de estudiar» (pág. 144).
• IV. Otros elementos de la sociedad: el contexto local de Montpellier y la contracción económica de los años 1770 (Labrousse), las finanzas del Estado tras la Guerra de los Siete Años, la política contra libros piratas y prohibidos (reforma de 1777), la caída del ministerio de Choiseul (diciembre de 1770). El patrón económico-político que sostenía el comercio con editoriales de frontera «comenzaba a derrumbarse» justo cuando viajaban los cajones.

Darnton aclara que no hace falta aplicar el modelo así ni aplicarlo en absoluto: busca mostrar cómo reunir fragmentos dispares «dentro de un único esquema conceptual» (pág. 146).

El circuito, eslabón por eslabón: agenda de investigación (págs. 146-154) #

Distinciones #

Darnton (2007): Retorno a «¿Qué es la historia del libro?» #

Tesis central #

El modelo de 1982 era una herramienta heurística, no una fórmula; surgió de lo que Darnton vio en los archivos de la STN (1965) y mostró cómo las partes del negocio editorial actuaban simultáneamente. Con el tiempo reconoce sus límites, acepta mejoras (la supervivencia de Adams y Barker) e indica cuatro avances de la disciplina que hoy incorporaría.

Conceptos clave #

• Desmentido (pág. 157): no quiso decir a los historiadores cómo hacer su trabajo; el modelo no es comparable a los de los economistas, «en los que uno incorpora datos y llega a un resultado final»; no cree que en historia haya resultados finales. Diagnóstico de 1982: la historia del libro sufría fisiparidad (especialistas sin contacto). Hoy las tres preguntas fundamentales: ¿cómo nacen los libros?, ¿cómo llegan a los lectores?, ¿qué hacen los lectores con ellos?
• Origen del modelo (págs. 158-163): en 1965 llegó a la STN buscando a Brissot (160 cartas con su editor) y descubrió «el libro mismo». Se alineaba con la «historia desde abajo» (Thompson, Cobb, Lefebvre, Rudé) y con la histoire totale de los Annales (conoció a Goubert y Furet a fines de los 60; en 1972, a Roche y Chartier). Estudiar la historia intelectual «desde abajo» (los autores de Grub Street).
• Hallazgos de archivo (resumen): el papel era el 50 % del costo de un octavo de mil ejemplares (75 % en la Encyclopédie); contrabando organizado (los «seguros»); viajantes de editorial ya en el Antiguo Régimen; agentes en París (sin regalías ni derechos de traducción); piratería (los privilegios valían solo en la jurisdicción del soberano; copyright británico de 1710); trueques de pliegos (livres d'assortiment vs. livres de fond); bestsellers en pequeñas ediciones simultáneas de muchas casas; la orden del 12/6/1783 pesó más que los edictos de 1777.
• Idea de fondo: el editor «juega a varias puntas» al mismo tiempo; la interrelación de papel, trabajadores, contrabando, ventas, crédito, política y mercado define el éxito. Por eso el diagrama insiste en las interconexiones.

Las críticas al modelo: Adams y Barker (1993) y otras #

• Pila de modelos alternativos: Darnton recibe a menudo otros diagramas y lo ve positivo. Examina el de Thomas R. Adams y Nicolas Barker, «A new model for the study of the book» (en A Potencie of Life, ed. N. Barker, British Library, 1993).
• Objeto de análisis: ellos parten del «documento bibliográfico», no del libro, lo que da cabida a los impresos efímeros (las imprentas dependían de pequeños trabajos). En la práctica se concentran en libros, y su modelo se adapta mejor a las condiciones posteriores a las primeras décadas del siglo XIX. Darnton pensaba en el período de estabilidad tecnológica 1500-1800 (por eso destacó a los encuadernadores, que vendían en pliegos); nunca lo pensó para libros previos a Gutenberg.
• Cinco «acontecimientos» en lugar de seis etapas: publicación, manufactura, distribución, recepción y supervivencia. Trasladan la atención de las personas al libro mismo y a los procesos de su ciclo de vida. Ven el énfasis de Darnton en la gente como síntoma de su origen en la historia social (comunicación) y no en la bibliografía (bibliotecas).
• Respuesta de Darnton: valora el argumento, pero «no puede entusiasmarse con ningún tipo de historia vacía de seres humanos»; Adams y Barker, de hecho, hacen lo mismo (la decisión de publicar la toman personas). Pero subestiman el papel de los autores: él los puso primero para exponer la historia del libro al «campo literario» de Bourdieu (relaciones de fuerza reguladas por las reglas del juego aceptadas por los jugadores).
• La supervivencia es una mejora significativa: su diagrama daba cabida a las bibliotecas pero omitía la reelaboración de textos (nuevas ediciones, traducciones, contextos de lectura cambiantes). Ejemplos: El progreso del peregrino (librito de cordel → edición de lujo → clásico barato en rústica) y El cortesano de Castiglione (Peter Burke). Duda, sin embargo, de que un diagrama de flujo capte las metamorfosis de los textos; el suyo, al centrarse en una edición, sí trazaba un proceso concreto autor-lector.
• Contraejemplo: Islandia. Tuvo imprenta casi un siglo antes de que los Padres Peregrinos llegaran a Plymouth, pero solo imprimía obras eclesiásticas; lo secular recién desde 1773; sin librerías entre el siglo XVI y mediados del XIX, sin escuelas; aun así, casi toda la población sabía leer y escribir hacia fines del XVIII, leyendo sagas copiadas a mano. Una sociedad letrada sin prensas, librerías, bibliotecas ni escuelas «contradice todo mi diagrama». Lección: los diagramas son para «aguzar la percepción», tienen un límite, y hay que salir de los grandes centros (Leipzig, París, Ámsterdam, Londres, Filadelfia, Nueva York).

Los cuatro avances que incorporaría hoy (págs. 166-168) #

1. McKenzie y la «sociología de los textos» (conferencias Panizzi, 1985): usa la bibliografía analítica (Greg, McKerrow) para preguntar por la resonancia social de los textos. Ejemplo: Congreve, de las ediciones en cuarto «licenciosas» de fines del XVII a la edición en octavo de 1710: el texto es el mismo, pero cambia el significado por el diseño de página y la tipografía. John Barnard (canon literario) y Peter Blayney (Inglaterra isabelina) continúan esta veta.
2. Paratextualidad: portadas, frontispicios, prefacios, notas al pie, ilustraciones, apéndices modelan la percepción del lector (ej. la nota paródica «La mitad de este artículo es cierta»). La lectura como juego (romans à clef).
3. Intertextualidad: la obra no es una unidad autosuficiente sino parte de un discurso colectivo. En los libelos del siglo XVIII las mismas anécdotas («historias secretas», de Procopio) se reciclan; hay que estudiar el sistema de información y no el libro aislado.
4. Historia comparativa: censura en la Francia borbónica, la India colonial y la Alemania Oriental (la censura como componente de un sistema sociopolítico, no «una cosa en sí»); Leipzig vs. Francfort (Barhandel, pago en efectivo, vs. Tauschhandel, intercambio); Stationers' Company vs. Communauté des libraires de París; el caso Donaldson v. Beckett (1774) ≈ los edictos franceses de 1777. Darnton se inclina a pensar que las condiciones económicas pesaban más que las reglas formales.

Distinciones #

Piccolini (2019): ¿De qué hablamos cuando hablamos de libros? #

Tesis central #

«Libro» designa cosas distintas; para editar hay que precisar de qué se habla. La vida de cada edición concreta sigue un ciclo (modelo de Adams y Barker), que respondió al circuito de Darnton, y el libro no es solo texto: es un objeto cuyas formas materiales producen sentido, por lo que el trabajo editorial es siempre colectivo.

Conceptos clave #

• Libro (Unesco, 1964): «publicación impresa no periódica que consta como mínimo de 49 páginas, sin contar las de cubierta» (pág. 1). Se elaboró para normalizar estadísticas. Críticas de la autora: deja afuera libros infantiles breves (técnicamente folletos), propone un número impar de páginas imposible (las hojas dan páginas pares; quizá se refiera a las páginas foliadas) y presupone un objeto en forma de códice hecho industrialmente: excluye manuscritos, rollos, biombos y libros electrónicos.
• Códice: conjunto de páginas unidas por uno de sus lados (nota 2).
• Título (Unesco): publicación impresa que constituye «un todo único», de uno o varios volúmenes. En el medio editorial, título = publicación. Si los volúmenes se venden sueltos y en conjunto, se asignan ISBN distintos (uno al conjunto, otro a cada volumen) y para las estadísticas son títulos distintos (pág. 2). ISBN: International Standard Book Number, 13 dígitos en cuatro partes, identificador internacional en uso desde 1970.
• Tirada o tiraje: número de ejemplares impresos de un título en un momento. Hoy hay tiradas mínimas (incluso de uno) con impresión digital y comercialización bajo demanda (print on demand), frente al sistema offset (pág. 1).
• Edición como objeto particular: «ciclo de vida de un libro» refiere a cada edición concreta (ej.: El corazón de las tinieblas de Alianza en tapa dura, 1997, no las demás) (pág. 5).
• Ciclo de vida (Adams y Barker): decisión de publicar → manufactura → distribución → recepción → supervivencia; con presiones e influencias. Es ciclo porque los «sobrevivientes» generan otros ciclos. Es una respuesta al circuito de Darnton: aquel muestra un proceso productivo; este es más abarcativo (incluye la recepción), es dinámico (nuevos ciclos) y ayuda a entender procesos editoriales (pág. 3).

Los cinco eventos según Piccolini #

1. Decisión de publicar: editar viene de edere, «dar a luz», «hacer público». Para Adams y Barker la vida del libro comienza con la decisión de publicar y no con la escritura, lo que se aparta del sentido común (cadenas de valor que empiezan en el autor; editor como intermediario). El original puede: haberse escrito hace poco o hace miles de años; ser inédito o ya editado (en el mismo o en otro idioma); no estar escrito aún (obra por encargo, con pautas página por página); surgir de materiales preexistentes (diarios de campo, cartas, poemas); estar incompleto (sinopsis, libro álbum sin ilustrar). Motivos: dar a conocer la obra, beneficios económicos o simbólicos; en el contexto editorial, decisiones dentro del plan editorial anual o bianual (balancear títulos más y menos rentables).
2. Manufactura (factura): pesan la tecnología y la economía. Incluye el proceso de edición (preedición, editing, corrección de estilo, armado de páginas, corrección de pruebas, más edición fotográfica, ilustración, mapas según el caso) y la producción industrial. Hasta mediados de los 80 se repartía entre editorial e imprenta; con las computadoras desaparecieron las galeras (pruebas de composición sin dividir en páginas), reemplazadas por pruebas de páginas, y todo el proceso pasó a las editoriales o a profesionales externos.
3. Distribución: en el medio, abastecer librerías; para Adams y Barker, todo lo que hace a la comercialización y circulación (almacenes, ventas a bibliotecas e institucionales, exportación, venta a domicilio, mercado del usado). Reimpresión (nueva producción industrial, sin trabajo sobre el prototipo) frente a reedición (versión actualizada, nueva cubierta o apéndice: se genera un nuevo prototipo). La decisión depende de lo ocurrido en esta etapa (ritmo de ventas, promotores, prensa, ventas institucionales).
4. Recepción: el evento más opaco y el que más atrae a los estudiosos; estos analizan el encuentro del lector con el libro, no solo con el texto (McKenzie, Chartier), con cartas, respuestas, citas, entrevistas (nota 6: Michèle Petit). Los editores no investigan pero trabajan los textos en función de la lectura estimada y, en géneros con tradición de contacto (libros de texto), consultan docentes.
5. Supervivencia: el libro sigue disponible para nuevas ediciones, aunque circule poco. «Mientras exista un ejemplar… ese libro está aún con vida.» Factores que juegan juntos: materiales, tamaño (los voluminosos y prestigiosos se conservan mejor), tirada, popularidad (el uso intensivo conspira contra la conservación; ej. libros escolares). El momento de mayor peligro es después del uso para el que fue publicado; las instituciones conservan mejor que las bibliotecas personales. Ejemplos: reedición de libros de texto del franquismo; las partituras de las misiones jesuíticas de la Chiquitanía boliviana (unas 5.000 halladas).

El circuito de Darnton revisado hoy (págs. 11-17) #

• Eslabones principales: autor, editor, impresor, transportistas, libreros mayoristas y minoristas, lectores (personas, bibliotecas, clubes). Se cierra con la comunicación de los lectores reales al autor.
• Los documentos de los editores (contratos, catálogos, correspondencia comercial, libros de cuentas) son para Darnton «la más rica de todas las fuentes» (pág. 13; la versión de Prismas dice «la fuente más abundante»).
• Cambios actuales señalados por la autora:
• Editor: Darnton escribe publisher (editor-empresario), no editor (quien cuida el libro). Hoy el segundo eslabón incluye editores (editors), correctores, diseñadores, prensa y marketing; en editoriales chicas el publisher cumple varias funciones.
• Impresor: ya no compone ni compra tipografía; la selección tipográfica es tarea del diseñador gráfico.
• Encuadernadores: antes estaban junto a libreros y lectores (se vendían libros en rama y el lector los encuadernaba; práctica hasta el siglo XIX, ej. carta de Florencio Varela a Juan María Gutiérrez, 1833); hoy los hace la imprenta.
• Transportistas: contrabandistas y carreros se reemplazan por quienes hacen comercio exterior; el traslado físico no se puede obviar (ej. José Muñoz, Ediciones Peisa, Perú).
• Libreros: Darnton los ve como agentes culturales, individuos «de dos mundos» (cultura y negocios); hoy hay que sumar librerías virtuales, distribuidores y vendedores a domicilio (versión moderna de los colporteurs).
• Lectores: diversos; instituciones (ej. el Ministerio de Educación) que exigen modificaciones en las cubiertas.
• Las relaciones no son solo entre eslabones consecutivos (marketing → lectores; compras institucionales sin distribuidores) y no siempre pasan por el texto: algunas son estrictamente comerciales.

Textos, libros, lecturas: McKenzie y Chartier (págs. 17-19) #

• Anécdota de 1995: libros de ciencias sociales para los tres primeros grados (Santillana). Dos grupos de docentes con solo el texto en Word lo rechazaron; con las pruebas de página (tipografía, imágenes) lo aprobaron. Conclusión: la forma material cambia el sentido.
• McKenzie: «las formas materiales de los libros, los elementos no verbales de los signos tipográficos, la disposición del espacio mismo, tienen una función expresiva al trasmitir significado» (cita de Bibliografía y sociología de los textos, 1999, a partir de conferencias de 1985).
• Chartier (prólogo a McKenzie): las formas afectan el significado; los dispositivos (formato, mise en page, división del texto, tipografía, puntuación) buscan «cualificar el texto, determinar la recepción, controlar la comprensión».
• Stoddard: «Hagan lo que hagan, los autores no escriben libros… Son fabricados por escribas y otros artesanos, por obreros y otros técnicos, y por prensas». Los autores escriben textos, no libros.
• Puesta en texto (trabajo del autor, estrategias de escritura) vs. puesta en libro (fabricación del objeto, y antes el trabajo editorial, que apunta a lectores que pueden ser otros).
• Tres polos del sentido: el texto, el objeto que lo da a leer y la práctica de lectura. Un mismo texto con distintas «existencias materiales» (colecciones, formatos, papel) sufre «mutaciones de significación». El significado nace en el cruce de las competencias y expectativas del lector, el texto y el soporte.

Distinciones #

Cuadro comparativo / Quién dijo qué #

Lo imprescindible (repaso de 5 minutos) #

• Historia del libro (Darnton) = historia social y cultural de la comunicación impresa: cómo circulaban las ideas y cómo afectó la imprenta el pensamiento humano (500 años).
• Circuito de comunicaciones: autor → editor → impresor → expedidor → librero → lector, que cierra el círculo influyendo en el autor (antes y después de escribir). Seis etapas; mensajes que se transforman en el camino.
• Centro del diagrama: influencias intelectuales y publicidad · coyuntura económica y social · sanciones políticas y legales.
• Cuatro consideraciones por etapa: otras actividades de la persona, otras personas en el mismo punto, otras en otros puntos, y la sociedad.
• Caso: Rigaud (librero de Montpellier), Voltaire y la STN (Questions sur l'Encyclopédie; 30 ejemplares; edición pirata; tirada ~2.500).
• Origen del campo: años 60 en Francia, Annales, Febvre y Martin (1958); libro corriente y lector corriente.
• Darnton 2007: el modelo es heurístico, no una fórmula; fisiparidad; tres preguntas (¿cómo nacen los libros?, ¿cómo llegan a los lectores?, ¿qué hacen los lectores con ellos?).
• Críticas de Adams y Barker: se centra en la gente, no en el libro; subestima la supervivencia; mejor para el siglo XIX en adelante; ellos usan el «documento bibliográfico» y 5 eventos que empiezan con la decisión de publicar.
• Darnton concede: la supervivencia es una mejora; se defiende: Adams y Barker subestiman al autor (campo literario de Bourdieu).
• Islandia: sociedad letrada sin prensas, librerías, bibliotecas ni escuelas; contradice el diagrama.
• Cuatro avances: McKenzie (sociología de los textos), paratextualidad, intertextualidad, historia comparativa.
• Libro según la Unesco (1964): no periódico, impreso, ≥49 páginas sin cubierta; hecha para estadísticas; excluye manuscritos y electrónicos. Título = todo único; ISBN distinto si se vende suelto y en conjunto.
• Tirada = ejemplares impresos; impresión digital/bajo demanda permite tiradas mínimas.
• Reimpresión ≠ reedición (nuevo prototipo).
• Los autores escriben textos; los libros los fabrican muchos. Puesta en texto / puesta en libro. El sentido surge de texto + objeto + práctica de lectura (McKenzie, Chartier).

Erratas de las fuentes #

• Cita sobre los papeles del editor: la traducción de Prismas (pág. 147) dice «la fuente más abundante para la historia del libro»; Piccolini cita la misma idea como «la más rica de todas las fuentes» (pág. 13, con paginación de otra edición). Es una diferencia de traducción, no de contenido.
• Descripción de las Questions: Piccolini cita «una importante obra de la Ilustración que influyó en la vida de un gran número de personas del libro del siglo XVIII»; en Prismas dice «afectó la vida de muchos bibliófilos del siglo XVIII». Misma idea, otra traducción.
• Paginación de las citas de Piccolini: remite a «¿Qué es la historia del libro?» (pp. 117, 120-121, 123, 135, 138) según El beso de Lamourette, no según Prismas; no coinciden con las páginas de este apunte. [verificar] si el examen cita una paginación determinada.
• Piccolini, nota 9: escribe «Dedalus»; la revista es Daedalus (indicado en la nota de Prismas).
• OCR: ruido menor en la Fig. 2 del Retorno (texto ilegible del diagrama de Adams y Barker; las etiquetas se reconstruyeron con el texto de Piccolini [reconstruido]) y en algunas notas de la Fig. 1 (la tabla de etapas se tomó del texto principal).